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文化积淀：尽量选择名人古墓附近及区域，有佛庙道观等历史悠久的建筑物或历史遗存区域附近植树葬服务中心，将来你的墓园在规划设计、市场营销各方面很容易找到你的陵园建筑风格和文化主脉树葬，其实就是为您的企业搞一个意义深远的文化包装。 　　 　周边环境：公墓陵园是性的项目，不要靠近电厂、工厂、养殖场等有污染的环境之中，要考虑可持续发展性，现在的土地数量和将来发展后的土地要有个前瞻性，不能十几年后就没什么发展了。

少数民族公墓 我国是一个多民族的国家，尊重少数民族的殡葬习俗，不仅是一项重要的民族政策，而且也是殡葬管理与改革所必须遵循的原则。我国的回族人民信奉植树葬，他们的传统殡葬习俗是对死者进行土葬。随着城市中回族人民群众的增多，为加强管理又尊重其风俗，在城市附近择地建立惠民公墓。公墓由国家民委部门管理，业务上接受门的指导。

所谓舒惨吸嘘，并不是家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次生态葬，再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱，用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方，竖竿牵绳，分出坐向。从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中，可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。

在我国以前对于去世的仙人都是土埋，但现在大家都意识到了这样的方法太浪费土地，后来就变成的火化，但我国是一个部件传统的国家，都觉得直接土葬对后代是有好处的，火化之后虽然也有但毕竟是觉得会减弱，所以就会在墓地上下工夫。人去世之后都想着早点入土为安，让逝人与地气相接，不易长期的存放，否则就不能很好的与自然环境相结合，导致不利于后代的运势，其实在选择墓地的时候大家都是以风水的好坏来衡量的，谁都想选一块风水宝地来做为仙人的住宅，一般都不会自行选择，此时像一些先生就显得尤为重要，人们更愿意听从他们的安排，这里面究竟有什么奥秘就很难解释清楚了。

凡坐山立向，先要观山水堂局是否，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力较薄，壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。

想让亡者的子孙后代富贵昌盛，就必须的在龙脉上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也许吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位还能找到，也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那后一个进入山洞的人，同样你会一无所获。这也就是说，要想让子孙后代富贵昌盛，还是不要选择公墓。不过，话又说回来，如果只想保平安保后代安宁平静生活的话，那么在公墓地里，只要避开凶险的穴位就可以了，而且如果你不是入墓地的人家的话，如果墓地里80%都被他人占用的话，那么就算把祖先葬在了凶险的穴位上，也不会发生特别巨大的灾难，因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉。